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此水气郁遏热邪,阳气受困,宜于发表清里药中,加辛燥利水、利气之品,以祛水气。【谔按∶上方着重在心肺胃,故治实火。

 新感轻而易治,伏气重而难疗,此谓予不信,请述陆氏九芝评孟英之言曰∶仲景所论温热是伏气,天士所论温热是外感,故以温邪上受,首先犯肺,逆传心包十二字揭之篇首,以自别异,果如其说,则所称温热者,即俗所谓小风温、小风热,如目赤、颐肿、喉梗,牙痛之类,却只须辛凉轻剂,其病立愈。终夜清醒,目不能瞑,或目瞑,则惊悸梦惕者,余邪内留肝胆,胆气未舒,肝魂不安也。

从大迎行耳下曲颊端,近前八分陷中,侧卧开口取之,颊车穴也。四经会合循行之处,在胃心胸之间,故主治胃与心胸之病也。

【谔按∶早用寒凉,炉焰之火虽熄,灰中尚有余火也。不可以其羸瘦,而遽用虚损门治法;必察其六腑有结邪,则仍以攻邪为主;次察其筋络有壅瘀,仍以通瘀为主也;次察其气道有痰涎,仍以祛其痰涎为主。

治脾肺火热,虚烦上壅,咽痛生疮。岐伯曰∶天地之大数也,始于一终于九。

一、风温致痉皆由医者不明风寒、风热,见儿头痛发热,不问何邪,概曰风寒夹食,辄与辛燥升散,杂以苦温消导,往往阴液被伤,肝风内动,鼓痰上升,血不荣筋,筋急拘挛,致成痉螈。发于夏者,曰夏温,或曰热病。

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