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此吾所见治而知之杀人也。嗟乎!补肾可以益心,必不能舍肝木而上越;补脾可以益心,必不能外肝木而旁亲;补肺可以益心,亦不能舍肝木而下降。

使果成于风,似外邪之中矣,古人何以复用此甘寒滑利之竹沥,以化消其痰哉或问淡竹叶世疑是草本,是耶非耶?盖少用,则攻补之药,恃之上行以去病;多用,则攻补之药,借之上行而生殃。

夜多小便,加盐服之最效,但不可多用,恐动君相之火也,然能善用之,则取效甚捷。防己果通十二经,则上目之病、胸膈咽喉之间,宜无不治之矣,何以只见其治腰以下之病而能愈耶?

惟是虫身长绿毛,实有秘义。延胡索,破气、破血之药也。

使参、、归、术,共健脾而开胃,不能生津以降于阴;使麦冬、丹皮,同益肺以滋肾,能入于血室之中以去热,不能入于命门之内以去寒。入于益智、山茱萸、五味子之内,遗溺顿痊。

心君一移,而相火即懈,精即下泄,可见补心所以补肾,心气足而肾气更坚,不信然哉。凡药俱有偏胜,要在制之得宜。

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